Eliana Hernández Pachón

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“Formas vegetales y tierras donde se vegeta: el plátano en la silva a “La agricultura de la Zona Tórrida”, de Andrés Bello, y “Volver a comer del árbol de la ciencia”, de Juan Cárdenas”.
Iberoromania, no. 102, 2025.A partir de los estudios sobre la filosofía amazónica de Juan Duchesne Winter, propongo analizar cómo las plantas intervienen en la forma de la silva “La agricultura de la Zona Tórrida”, de Andrés Bello, y “Volver a comer del árbol de la ciencia”, de Juan Cárdenas. En el caso de Bello, la forma de la silva le permite pensar el territorio como aquello que puede extraerse ilimitadamente. Y en el cuento de Cárdenas, es a través de una forma narrativa rizomática y descentrada que se crea una alianza humano-vegetal siniestra que evidencia el carácter inhumano de la explotación de los trabajadores negros.
Drawing on the Amazonian philosophy published by Juan Duchesne Winter, this article analyzes how plants intervene in the form of the silva in “La agricultura de la Zona Tórrida,” by Andrés Bello, and in “Volver a comer del árbol de la ciencia,” by Juan Cárdenas. In Bello’s case, the silva allows him to imagine the territory as a resource  that can be extracted from without limit. In Cárdenas’s story, it is through a rhizomatic and decentered narrative form that a sinister human–vegetal alliance is created, revealing the inhuman nature of the exploitation of Black workers.



En "El sueño de toda célula" la poeta mexicana Maricela Guerrero (2018) plantea la búsqueda de un lenguaje poético que, sin dejar de reconocer el modelo extractivista que ha causado la crisis ambiental, sea también una forma de cuidado: «¿Imaginamos un río de lobos en las mesetas que cobija riachuelos, arroyos y comunidades de vida comunicándose en una lengua que no sea la lengua del imperio?». En este artículo planteo que en el contexto actual de una crisis ambiental cuya dimensión temporal y espacial desafía el pensamiento humano, como señala Timothy Morton (2013), el texto de Guerrero plantea, desde la poesía, una imaginación ambiental que hace énfasis en la importancia de los vínculos y el parentesco biológico que compartimos con otros seres. Así, frente a la devastación de los territorios a nivel global y la conciencia, en ocasiones paralizante, del cambio climático, el texto se distancia de la literatura distópica para proponer la alegría y la ternura como motores afectivos para una resistencia política.
In "The Dream of Every Cell," Mexican poet Maricela Guerrero (2018) proposes the search for a poetic language that, without ceasing to recognize the extractivist model that has caused the environmental crisis, also functions as a form of care:«¿Imaginamos un río de lobos en las mesetas que cobija riachuelos, arroyos y comunidades de vida comunicándose en una lengua que no sea la lengua del imperio?». In this article, I argue that in the current context of an environmental crisis whose temporal and spatial scale challenges human comprehension, as Timothy Morton (2013) notes, Guerrero's text offers, through poetry, an environmental imagination that emphasizes the importance of bonds and the biological kinship we share with other beings. Thus, facing global territorial devastation and the sometimes paralyzing consciousness of climate change, the text moves away from dystopian literature to propose joy and tenderness as affective motors for political resistance.
2026